晋察冀根据地人有悲欢苦,月自有圆缺——霍达《穆斯林的葬礼》-闲闲小筑

人有悲欢苦,月自有圆缺——霍达《穆斯林的葬礼》-闲闲小筑
人有悲欢苦,月自有圆缺
清晨,她走来了好视通。
……
一道门,隔着两个世界。隔绝得太久了孔敏智,大门里贮藏着她所知道的和不知道的一切……
……
天上,新月朦胧;地上,琴声缥缈;天地之间,久久地回荡着这琴声,姜贞羽如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……
作者介绍AUTHOR



霍达
女,生于1945年11月26 日,回族大国海魂,北京人。国家一 级作家。
作品风格
霍达是回族作家,但其创作题材范围并未局限于本民族的生活,而是古今中外,均能撷取,表现了多方面的艺术才能。
霍达的作品结构宏大、视野开阔、激情充沛。在她的字里行间,流露着一般女性作家作品中极为少见的侠义色彩和强烈的社会责任感。
被生活中令人痛心的个案激发花都艳帝,进行深入的调查了解后落笔成文。
由点到面,以翔实的第一手材料反映关乎国计民生、民族命运的令人警醒的社会问题。
作者倾情投入,文笔犀利,呼吁强烈咪唑烷基脲,富有震撼力。
以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔来塑造血肉丰满的人物,作品含蓄蕴藉,如泣如诉大明土豪,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
人物评价
她着一身家常便服,随性、朴实、爽朗。说话时,整个人都会变得抑扬顿挫:时而低眉敛目,柔声细语;时而一板一眼,绘声绘色;说到不平处,横眉怒目,声音也高了八度,仿佛随时会拍案而起。——冰心
霍达是一个善良、有责任感的女性作家,写作手法娴熟,布局谋篇老道,委实值得称道。(青年文摘)
勤奋执着,能吃苦;态度严谨,一丝不苟;有节操,有傲骨;心思缜密,虑事周全无罪不罚,具有高度使命感的女作家。——《光明日报》
作品简介PRODUCTION




《穆斯林的葬礼》
“一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。”两根故事线,一大家子人的悲欢离合,就这样交织重叠地,从作者笔下娓娓流出。
人物简介
韩子奇——爱玉成痴的假回回(到死才说自己原本是汉族孤儿的事实)基和皮尔。为玉器吸引而留在梁亦清身边,一生琢玉、买玉、护玉、守玉,最终亦因玉器被毁而死。为了玉,丢失了许多东西。
梁君璧——虔诚的“回回”,真正的穆斯林。这坚持每天五次礼拜,笃信真主。没有文化靓眼网,强势而又隐忍。面对自己的丈夫和妹妹的背叛,为了家庭选择沉默。对儿女的感情固执己见爱转角歌词,阻止他们的爱情。
梁冰玉——上个世纪三四十年代的新女性。上过大学,思想不像姐姐梁君璧那样陈腐。向往纯真的爱情,也因爱情伤过心,经历的两段感情,使她畏惧,所以最后才将自己的心交给姐夫韩子奇,最终面对韩子奇对待自己爱情的懦弱时毅然出走增田贵久。

韩新月——韩新月,纯真,善良,美丽的回族姑娘。除了对饮食上不吃猪肉等最简单不过的意外对穆斯林应有的生活方式几乎全然不知。对生活仍然充满希望晋察冀根据地,对爱情充满期望,但却因病早逝。
楚雁潮——“背景”不好的大学教师,所以不能有晋升讲师的资格。执着于自己的理想:翻译出中国文学的精华,展现给世界。与自己的学生韩新月相爱。
韩天星——朴实的工人、无私地爱着自己的妹妹。知道妹妹的身世,默默守护着她。热烈的初恋被母亲搅黄,在知道真相后选择默默承受。
姑妈——一位善良勤劳的穆斯林妇女。尽管她很难说念过《古兰经》而知道伊斯兰正道,但她的善良行为足以证明她会是受主喜悦的人。为新月一家不辞辛劳,把新月兄妹当作自己的孩子去爱,最终还是没有等来自己的丈夫和孩子。
写在读后READ



这本书,无疑是被它的名字所吸引——《穆斯林的葬礼》,听来大气磅礴,想来读起来必然是不差的。
读之前也未曾看过其他介绍,以为这必是一本写满穆斯林文化的巨著,妄想从中了解一下穆斯林文化,结果,自然是失望的。
这是不是一本好书?配不配的上它所获得的荣耀粗口喊麦?知乎和豆瓣上骂声一片,无外乎剧情狗血、逻辑混乱和挂羊头卖狗肉。归根到底宁化人才网,还是读之前抱有期望太高。有趣的是,这一本书在20世纪初受到大众追捧,几近奉为神作。我们现在有人去骂它的剧情,大抵是姐夫小姨子的狗血爱情看的太多,可不要忘了,这本书的成书年代,它无疑可以成为此类剧情的最早的几部代表作品之一了。至于逻辑混乱,情节跳跃同福三队,作为一部并不能算非常长的小说,要用有限的字数记叙三代人的起伏,在情节处理上的一些缺失是可以原谅的。
抛开其用着大气的名字写着无关的故事这一点,这是一部不错的言情小说!最少顶渲网,强过现在某些作家很多。
音乐 / QQ音乐
封面 / 电影《月落玉长河》
编辑 /子木

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