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1人生五福
“五福”这个名词,原出于《书经》的《洪范》彪悍农家大嫂。现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分人,都知道“五福临门”这个成语,可是很少人,知道“五福”所指的,是哪五种福。
到底什么是五福呢?第一福是长寿,第二福是富贵,第三福是康宁,第四福是好德,第五福是善终。
长寿是命不夭折,而且福寿绵长,富贵是钱财富足,而且地位尊贵,康宁是身体健康,而且心灵安宁杀出重围3好玩吗,好德是生性仁善,而且宽厚宁静,善终是能预先知道,自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。

五福合起来,才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
比方说,有的人虽然长寿,而没有福气,有的人长命百岁,而贫贱度日;有的人富贵而短命,有的人富贵超音波幼虫,而健康情况不佳;有的人贫贱而烦恼,有的人虽然富贵,但十分操心;有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终……
人生境遇多得不胜枚举。这些只是,单就五福的变化来说,只有五福全部临门秃发树机能,才是十全十美的星耀香江,其余的各种情况趣学车,都是美中不足,是有缺陷的福。 
五福当中,最重要的是第四福好德。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,韩世雅随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它四福,使之不断增长。 
2人生五难 
佛陀成道后章贡教育网,一心想要普度众生抚顺十中。在波罗奈国遇到,一位名叫忧呼的婆罗门,此人辞别父母,离家求师学道。 
他一看到佛陀无良天仙,庄严的容颜,内心生起无限的倾慕,便向前高声赞叹,并问佛陀:您以何人为师学道,如何能有如此巍巍的圣者相貌?
佛陀告诉他:我是自己悟入正道博山信息港,而出离爱欲罗网,获得大自在,没有老师教我。 

忧呼又问:您现在要往那里去?
佛陀说:我要到舍卫国天眼小神童,去击法鼓,转法轮,为众生宣说解脱,生死的大道。 
忧呼听了之后,喜出望外地说:太好了!我也想听听,什么叫做佛法?如何才能解脱生死?不过我现在还有事,先走一步,来日再去听您说法。
忧呼向佛陀合掌告别,便径自离去了。但是在他还未找到学道的老师时,有一天半夜,便发病猝逝了。 
佛陀以佛眼看到此人已死,无限伤感地说:世间的人,实在愚痴,不懂无常,以为来日方长,可以慢慢学道,就像忧呼,见了佛陀,却仍然擦肩而过,错失因缘,如今突然死了,再也不能听闻佛法,因而轮回五道,不知何时,才能出离苦海而得度?

佛陀于是为座中的弟子,阐说为人有五难。所谓五难,就是:
1、得生人道难。
2、生而长寿难。
3、值逢佛世难。
4、能闻佛法难。
5、闻法生信难。
人生苦短,无常迅速。修行人当思精进,早证菩提!南无阿弥陀佛!